Page 149 - Вестник Новгородского земства / ред. М. А. Прокофьев.№10-11
P. 149
15 —
будемъ с ч и т а т ь и ихъ, то страдающихъ о к а ж е т с я по меныпей мѣрѣ 1ОО.ООО. Всѣ ли опи
привлечены справедливо? Я думаю, что между ними есть много невинныхъ. Надо облегчить
ихъ с т р а д а н і я , надо просить о помилованіи, чтобы д а т ь , н а к о н е ц ъ , торжество успокоенію.
Вотъ т ѣ а р г у м е н т ы , почему я считаю просьбу о помилованіи возможною, ж е л а т е л ь н о ю и
и д а ж е необходимою. По вопросу объ объемѣ этого помилованія я позволю себѣ в ы с к а -
з а т ь с я впослѣдствіи.
Лаппо-Данилевскій- Про то, что мы имѣемъ право у к а з а т ь в ъ своемъ а д р е с ѣ на
амнистію, уже говорилось и я не буду этого п о в т о р я т ь . Но я коснусь т ѣ х ъ общихъ мо-
т и в о в ъ , почему а м н и с т і я я в л я е т с я необходимою. Вопросъ этотъ можно р а з с м а т р и в а т ь съ
двухъ точекъ з р ѣ н і я : в о -п е р в ы х ъ , съ общегосударственной, и, во-вторыхъ — ъ с точки
з р ѣ н і я , которую я назову конституціонною. Ммѣ к а ж е т с я , что собственно съ г о с у д а р -
ственной точки з р ѣ н і я можно р а з с м а т р и в а т ь вопросъ объ амнистіи независимо о т ъ по-
с т а н о в л е н і я Государственной Думы. Съ конституціонной же точки з р ѣ н і я вопросъ объ
амнистіи необходимо п о с т а в и т ь въ зависимость отъ постановленія Государственной Думы.
Если исходить и з ъ п о н я т і я о справедливости, которое въ настоящее время у с т а н а в л и в а е т с я
новѣйшими и весьма авторитетными представителями к р и т и ч е с к а г о и д е а л и з м а в ъ п р а в о -
в ѣ д ѣ н і и , то это п о н я т і е л е ж и т ъ въ основѣ и т а к и х ъ п о н я т і й , к а к ъ амнистія. Амнистія
никакихъ новыхъ принциповъ не у с т а н а в л и в а е т ъ , она т о л ь к о п р и д а е т ъ забвенію д ѣ я н і я ,
совершенныя во время г р а ж д а н с к и х ъ усобицъ не . изъ личныхъ ч у в с т в ъ и выгодъ, а изъ
какихъ-либо принципіальныхъ политическихъ убѣжденій в ъ борьбѣ за осуществленіе п р а в а
и свободы. Она только п р е д а е т ъ забвенію т а к і я д ѣ я н і я , к о т о р ы я , когда они были совер-
шены, подлежали н а к а з а н і ю на основаніи дѣйствовавшихъ вь то время законовъ или админи-
с т р а т и в н а г о усмотрѣнія. Противники амнистіи не смущаются тѣмъ, что существующее
число заключенныхъ в ъ тюрьмахъ велико, что это число исчисляется в ъ нѣсколько д е -
с я т к о в ъ т ы с я ч ъ , что заключеннымъ сочувствуетъ ц ѣ л о е множество другихъ людей и что
на такой почвѣ создается н а с т р о е н і е , при которомъ можно ж д а т ь увеличенія числа к а н -
дидатовъ в ъ тюремные сидѣльцы. Число т а к и х ъ лицъ в о з р а с т а е т ъ и будетъ в о з р а с т а т ь
въ геометрической прогрессіи, если не принять мѣръ умиротворенія. Амнистія будетъ спо-
собствовать успокоенію несомнѣнно существующаго озлобленія. Она у в р а ч у е т ъ с т р а д а н і я
многихъ семей, она овлабитъ постоянное и возбужденное осужденіе т ѣ х ъ н а к а з а н і й , ко-
торыя п р е т е р п ѣ в а ю т ъ многія лица, она до извѣстной степени у с т р а н и т ъ общественное
р а з д р а ж е н і е . Мнѣ, к а к ъ человѣку науки, вспоминается то время, когда Т р а з и в у л ъ , осво-
б о д и в ъ Аѳины о т ъ тридцати т и р а н о в ъ , далъ амнистію. Мнѣ приходитъ на память свидѣ-
т е л ь с т в о римскаго историка, который упоминаетъ о томъ, что б л а г о д а р я этому государство
р а з з о р е н н о е и п а д а ю щ е е было снова возстановлено в ъ прежнемъ состояніи «Ъ а е с о Ы і ѵ і о ,
д и а ш А і Ь е п і е л в е з а і в п і з і і я п ѵ о с а п і , с о п с и в в и т е і І а Ь е п і е т с і ѵ і і а і і в з і а і и т і и
р г і в і і п и п і Ъ а Ъ Н и т г е ѵ о с а ѵ і Ь ».
Я явлюсь приверженцемъ не только амнистіи, но и полной амнистіи. Амнистія не
упраздняетъ н и к а к и х ъ принциповъ и не у с т а н а в л и в а е т ъ новыхъ. Амнистія п о л н а я не о п р а в -
д ы в а е т ъ преступленій, а только п р и д а е т ъ забвенію опредѣленныя д ѣ я н і я , уже совершен-
ныя в ъ извѣстный промежутокъ времени опредѣленными лицами. Если д у м а ю т ъ , что пол-
ная амнистія вызоветъ недоразумѣнія, то т а к і я же недоразумѣяія м о ж е т ъ , пожалуй вы-
з в а т ь и г р а ж д а н с к а я свобода. Мнѣ к а ж е т с я , что к р и т е р і й амнистіи е с т ь принципіальность
политической цѣли совершеннаго д ѣ я н і я . Преступныя д ѣ я н і я т а к о г о типа можно было бы
амнистировать по степенямъ ихъ принципіальности, но кто у к а ж е т ъ эти степени? Да и
врядъ ли возможно въ скоромъ времени разсмотрѣть множество д ѣ л ъ , тѣмъ б о л ѣ е , что
к а ж д а я ошибка будетъ в ы з ы в а т ь особенно сильное раздраженіе, а смыслъ амнистіи заклю-
чается именно в ъ скоромъ ея осуществленіи. Вотъ т ѣ с о о б р а ж е н і я , которыя говорятъ в ъ
пользу полной амнистіи. П р а в д а невозвратимыя у т р а т ы , с ъ той и другой стороны, с т о и в -
шія иного человѣческихъ ж и з н е й , к о т о р ы я погибли в ъ пору гражданской междуусобяцы,
н е л ь з я вернуть амнистіею; но съ какой стороны ихъ было больше?
Съ конституціонной же точки з р ѣ н і я ,— , а мнѣ к а ж е т с я , эту точку з р ѣ н і я нужно
с
п р и н я т ь ,— л ѣ д у е т ъ с ч и т а т ь с я с ъ извѣстнымъ ф а к т о м ъ , а, именно с ъ постановлеиіемъ Го-

