Page 65 - Вестник Новгородского земства / ред. М. А. Прокофьев.№10-11

— 63 —
сужд&ться н а и б о л ѣ е в а ж н ы я и существенныя,— я с к а з а л ъ - ы — элементарныя п р а в а
б
человѣческой личности, — мы, можетъ б ы т ь , — и т а к ъ , в ѣ р о я т н о , оно и п р о и з о й -
д е т ъ , — прямо р а з о й д е м с я въ разныя стороны; но п о к а этого еще н ѣ т ъ , мы не
сомнѣнно будемъ с т о я т ь н а одной п о ч в ѣ т р е б о в а н і я одного и т о г о -ж е . Я не с т а н у
в
п е р е ч и с л я т ь • с ѣ х ъ с л у ч а е в ъ , к о г д а у н а с ъ оскорблялось человѣческое д о с т о и н с т в о .
Это п о в е л о -б ы насъ слишкомъ д а л е к о . Д а этого и не нужно, потому, что о б ъ э т о м ъ
слишкомъ много говорилось и, несомнѣнно, б у д е т ъ г о в о р и т ь с я д а л ь ш е . Я т о л ь к о
у к а ж у , что э т о т ъ п р и н ц и п ъ достоинства и п р а в а человѣческой личности т р е б у е т ъ
о т ъ насъ весьма многаго д л я т о г о , чтобы в ъ жизни э т о т ъ п р и н ц и п ъ могъ о с у -
щ е с т в и т ь с я . С к о л ь к о р а з ъ , к о г д а мнѣ п р и х о д и л о с ь в ы с т у п а т ь н а п р е д в ы б о р н ы х ъ
с о б р а н і я х ъ , я п о в т о р я л ъ евангельскій т е к с т ъ : „не ч е л о в ѣ к ъ существуетъ д л я с у б -
б о т ы , а суббота существуетъ д л я ч е л о в ѣ к а ". Ч е л о в ѣ ч е с к а я л и ч н о с т ь е с т ь сама
по себѣ ц ѣ л ь , она не д о ж е т ъ б ы т ь употребляема, к а к ъ средство. Н а о с н о в а н і и
к а к и х ъ п р и н ц и п о в ъ жили мы до с и х ъ п о р ъ в ъ Р о с с і и ? Н е было т а к о й с у б б о т ы ,
которой не приносилась-бы в ъ ж е р т в у ч е л о в ѣ ч е с к а я личность, всѣ теперешніе
г р а ж д а н е Р о с с і и .
Т а к и х ъ с у б б о т ъ у насъ было громадное к о л и ч е с т в о ; они соединились в ъ
одной громадной с у б б о т ѣ , которую мы н а з ы в а е м ъ Р о с с і е й . Мы в с ѣ с к а ж е м ъ , что
Р о с с і я , которую я безконечно люблю, была в ъ то же самое время д л я н а с ъ т а к о ю
субботою, в ъ ж е р т в у к о т о р о й о т д а в а л и с ь в с ѣ . М ы теперь Должны о с н о в а т ь новую
Р о с с і ю , которую точно т а к ж е д о л ж н ы будемъ л ю б и т ь , но Р о с с і ю , к о т о р а я б у д е т ъ
с у щ е с т в о в а т ь не сама д л я себя и не д л я охраны к а к и х ъ нпбудь*и с т о р и ч е с к и х ъ
т р а д и ц і й , а б у д е т ъ существовать д л я своихъ г р а ж д а н ъ . Достоинство ч е л о в ѣ ч е с к о й
личности нашло свое выраженіе и в ъ л у ч ш и х ъ п р о и з в е д е н і я х ъ ч е л о в ѣ ч е с к а г о у м а .
Д о с т о и н с т в о человѣческой личности было в з я т о п о д ъ о х р а н у великими р е л и г і о з -
ными учеными; достоинство ч е л о в ѣ ч е с к о й личности выдвинуто было ф и л о с о ф а м и .
О б ъ этомъ же д о с т о и н с т в ѣ человѣческой личности г о в о р и т ъ д е к л а р а ц і я п р а в ъ
ч е л о в ѣ к а и г р а ж д а н и н а 1789 г ., д е к л а р а ц і я , которою мы теперь еще живемъ и
б у д е м ъ жить в ъ будущемъ. А между т ѣ м ъ , на ф р о н т ѣ этой Р о с с і и , к о т о р а я б ы л а
д л я н а с ъ подавляющею насъ субботою, были н а п и с а н ы совсѣмъ д р у г і я ' с л о в а . Н е
•свобода, не р а в е н с т в о , не б р а т с т в о , а з н а м е н и т а я ф о р м у л а : „С а м о д е р ж а в і е , п р а в о -
с л а в і е и н а р о д н о с т ь ". Я не буду теперь к а с а т ь с я в с ѣ х ъ ч л е н о в ъ этой формулы;
я хочу коснуться только одной т р е т ь е й ч а с т и этой формулы, — вопроса о п а р о д -
н о с т я х ъ . И в ъ жертву в о т ъ этого п о н я т і я „н а р о д н о с т ь ", „н а р о д н о с т ь р у с с к а я " ,
к а к ъ н а р о д н о с т ь господствующая — принесены в ъ ж е р т в у ' интересы д р у г и х ъ н а -
ціональностей, к о т о р ы я отданы исторіею п о д ъ одну государственную с у б б о т у , —
приносились, в и д н о , т а к ж е и интересы э т о й самой русской н а р о д н о с т и во и м я
м х р а н ы с т а р ы х ъ н а ч а л ъ , к о т о р ы я будто- бы на в ѣ ч н ы я времена съ этою н а р о д -
ностью соединились и о т ъ к о т о р ы х ъ эта народность д о л ж н а получить и на б у -
4
дущее в р е м я всѣ у к а з а н і я д л я своей ж и з н и . Г о в о р я т ъ : „Р о с с і я д л я р у с с к и х ъ -
Я это понимаю, но поримаю в ъ томъ смыслѣ, в ъ которомъ, можно было бы
с к а з а т ь : „А в с т р і я д л я а в с т р і й ц е в ъ ". В ъ данномъ с л у ч а ѣ п о д ъ формулою: „Р о с с і я
д л я р у с с к и х ъ " разумѣется только одна часть населенія. Е с л и бы в ъ этой формулѣ
было выражено требованіе:, „А в с т р і я для н ѣ м ц е в ъ ", — я с т а л ъ бы п р о т е с т о в а т ь