Page 168 - Новгородика Выпуск 7 -2025
P. 168

ДРЕВНОС ТИ                                ДРЕВНОС ТИ











                В настоящем выпуске публикуются заключительные главы из «Записок русского
             туриста» Николая Гавриловича Богословского (1824–1892) – всесторонне одарён-
             ного человека, собирателя новгородской истории, основателя Новгородского музея.
             Автор рисует яркие картины повседневной жизни провинциального города, ведёт
             диалог с хозяином гостиницы о торговле хлебом и красным товаром в Новгороде,
             об отношении купцов и приказчиков к религии и к своему делу, которое строилось
             порой на принципе «не обманешь – не продашь». Отдельная глава – о ежегодных
             Варлаамиевской ярмарке и Крестном ходе к Варлаамо-Хутынскому Спасо-Преоб-
             раженскому монастырю в дни празднования памяти преподобного.
                Впервые «Записки русского туриста» Н.Г. Богословского (псевдоним Н. Словский)
             были напечатаны на страницах журнала «Библиотека для чтения» осенью 1862 года.

                                           Н. Словский

                          ЗАПИСКИ РУССКОГО ТУРИСТА

                                                 III.

                                 Мужики плохие покупатели. –
                   Необходимость кое-чего в торговле. – Дуга и мужик. –
                    Как торгуют хлебом. – Ловкость краснотоварцев. –
                              Обжорный ряд. – Ярославов двор. –
                      Никола; вече; предположение хозяина; сомнение.

             В      ечером того же дня, т.е. В пят-  народ, а торговлю он оживляет – все го-
                                                       – Положим, что это простой, черный
                    ницу, сидели мы с хозяином за
                    самоваром.
                                                       – Плохая торговля с ним; толкает-
                – Эх, батюшка, Владимир Николае-    роду есть прибыль.
             вич, – говорил мне хозяин, – какой это   ся, глазеет и больше ничего. Заберется
             народ! от него никакого толку нет, толь-  в лавку, стоит и глазеет, хоть по шее
             ко толпится и топчется без пути. Вой-  гони. Вот хоть бы взять мужичков, про
             ско когда было по поселению, тогда не   которых вы говорите, что дуги смотрели,
             то было! Совсем не то!                 голову свою готов прозакладывать, что

                                                                                     159
   163   164   165   166   167   168   169   170   171   172   173