Page 74 - Вестник Новгородского Земства 1906-20 выпуск

58 В ѣ с т н и к ъ НОВГОРОДСКАГО ЗЕМСТВА, № 20, (1906).
л г а т ь . Воспитаніе-же состоитъ въ томъ, чтобы учитель внимательно
слѣдилъ за поступками ребенка и руководилъ имъ, и школа суще-
с т в у е т ъ не для того, чтобы в ъ ней воспитывали лжецовъ, а наоборотъ:
людей честныхъ и правдивыхъ. З н а ч и т ъ самое лучшее изъ н а к а з а н і й ,
это вліяніе на совѣсть ребенка, на его сознаніе — доказательство на
ф а к т а х ъ вредности проступка, к а к ъ по отношенію к ъ себѣ, т а к ъ и
другимъ. Привожу примѣръ изъ практики такого в л і я н і я . Одинъ изъ
у ч е н и к о в ъ имѣлъ пристрастіе к ъ воровству. Товарищи безпрестанно
жаловались на него. Я примѣнилъ щсѣ мѣры н а к а з а н і я , кромѣ тѣле-
и
с н ы х ъ , с т я з а н і й и и з г н а н і я вонъ изъ школы, но ничего не помогало.
Послѣ к а ж д а г о н з ъ н а к а з а н і й онъ на зло что либо тащилъ изъ класса.
Тогда я придумалъ слѣдующее. Подобравъ время, когда его (у ч е н и к а )
я е было в ъ к л а с с ѣ , я в з я л ъ изъ сумки его собственную линейку и
с п р я т а л ъ . Дѣтей попросилъ не говорить ему объ этомъ до времени.
Вернувшись въ к л а с с ъ , онъ сразу замѣтилъ пропажу и со слезами на
г л а з а х ъ з а я в и л ъ мнѣ, что у него к т о - о т у к р а л ъ л и н е й к у , за которую
отецъ его в ы п о р е т ъ . У ч е н и к и молчали. Я. ему говорю: „вотъ ты у
товарищей тоже крадешь вещи, за пропажу ихъ отцы товарищей тоже
порютъ, пусть выпоретъ и тебя твой отецъ, коли ты самъ воруешь и
ж а л о в а т ь с я тебѣ не с л ѣ д у е т ъ *. Онъ с т а л ъ в т у п и к ъ . Я объяснилъ ему,
что воровать не хорошо потому, что и Богъ воровать не велѣлъ, что
воровъ с а д я т ъ въ тюрьмы, что ихъ н е н а в и д я т ъ и не жалѣютъ и от-
далъ ему л н н е й к у . Послѣ этого онъ въ воровствѣ, можетъ быть и
с л у ч а й н о , но не попадался: товарищи на него не жаловались. Что на
к а з а н і я бываютъ вредны— въ доказательство приведу еще слѣдующій
ф а к т ъ . Одинъ у ч е н и к ъ любилъ д р а з н и т ь собаку хозяина дома, въ коемъ
помѣщалась школа. Нѣсколько разъ я д ѣ л а л ъ ему в ы г о в о р ы , но не по-
могало. Я сталъ н а к а з ы в а т ь : сначала стояніемъ столбомъ, потомъ оста-
вленіемъ послѣ уроковъ, оставленіемъ безъ обѣда и н а к о н е ц ъ с т о я -
ніемъ на к о л ѣ н я х ъ . Послѣ послѣдняго н а к а з а н і я онъ не только не
пересталъ дразнить собаку, но даже прибилъ ее, вѣроятно и з л и в а я на
ней злобу за то, что и з ъ за нея стоялъ на к о л ѣ н я х ъ . Н а к а з а н і е , к а к ъ
видно, не только его не исправило, но больше развратило— озлило.
Видя, что н а к а з а н і я не дѣйствуютъ, я объявилъ ему, что съ нимъ не
буду говорить и у ч и т ь его до тѣхъ поръ, пока онъ не броситъ драз-
н и т ь и бить собаку. У ч е н и к ъ этотъ к ъ школѣ былъ п р и в я з а н ъ , учил-
с я не дурно и видимо, что ему легче было оставить собаку въ покоѣ,
н е ж ё л и ученье и черезъ день з а я в и л ъ , что онъ т р о г а т ь собаку не бу-
д е т ъ , что дѣйствительно и исполнилъ. Мѣры т а к і я можно примѣнять
не всегда, а смотря по обстоятельствамъ. Въ вопросѣ этомъ важно и
положеніе учителя, степень отношеній к ъ нему д ѣ т е й . Степеней я на-
хожу д в ѣ : 1) Это, когда д ѣ т и о т н о с я т с я к ъ учителю по п р и в ы ч к ѣ и
у в а ж а ю т ъ его потому, что надо у в а ж а т ь или з а с т а в л я ю т ъ родители